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| 鹿港喪葬習俗與全省各地大同小異，但目前保有較多古風古禮，從死者臨終到出山、返主做一簡述，容或可以看出喪葬習俗之梗概。 臨終與入木 豎魂年 死後，身上覆蓋水被，腳下供若「腳尾飯」，燒銀紙、點香燭，以供死者餐用、路費以及照明之用。另以白紙板書寫死者姓名、死亡年月口，做成「魂帛」暫代位牌，供於正廳一角，謂之「豎魂帛」。又取下天公爐，以布遮蓋神明、祖仙靈位;門聯斜貼白紙條，以為喪家的表示。 張穿 為死者穿上壽衣稱為「張穿」 哭路頭 死亡之後，外嫁的女兒接到訃音，隨即趕回，沿途哭號，哀聲淒絕，是為哭路頭，這表示與死者未能會得最後一面。 入木 置屍於廳上一、二日，為防腐臭，乃請道士擇定吉刻，將屍體納入棺內，是為「入撿」，俗稱 「入木」。納棺前並以十二菜碗祭死者，謂之「辭生」。辭生後又有「放手尾錢」之儀，以卜子孫富貴。 收烏 納棺前，前來祭拜之儀，稱 「拜烏」;納棺時 由道士供祭，稱 「收烏」。 居喪 居喪 遺族自死者斷氣時起服喪，稱曰「居喪」，居喪期間不准食豬牛羊肉，禁理髮修面或房事，尤禁與人嬉哈笑談，以昭孝道。 |
